Ir al contenido
Assabile
Español

Sunan Abu DawudLibro 40

Sunan Abu Dawud 4474

باب فِي حَدِّ الْقَذْفِ

Bueno (hasan) 5 juicios de sabios Sunan Abu Dawud 4474

Narrador:Aisha

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ، وَمَالِكُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْمِسْمَعِيُّ، - وَهَذَا حَدِيثُهُ - أَنَّ ابْنَ أَبِي عَدِيٍّ، حَدَّثَهُمْ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها قَالَتْ

لَمَّا نَزَلَ عُذْرِي قَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِنْبَرِ فَذَكَرَ ذَاكَ وَتَلاَ - تَعْنِي الْقُرْآنَ - فَلَمَّا نَزَلَ مِنَ الْمِنْبَرِ أَمَرَ بِالرَّجُلَيْنِ وَالْمَرْأَةِ فَضُرِبُوا حَدَّهُمْ ‏.‏

Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.

Leer la traducción en: EnglishFrançais

Narrado por Abu Dawud (n.º 4474), At-Tirmidhi (n.º 3181), Ibn Mayah (n.º 2567) y Ahmad (n.º 22937).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Explicación en árabe

في هذا الحديث تخبر عائشة رضي الله عنها أنه لما نزلت براءتها مما رميت به من الإفك، قام النبي صلى الله عليه وسلم خطيبًا وأخبر المسلمين بذلك، وتلا القرآن النازل بالبراءة على المنبر، ثم نزل -عليه الصلاة والسلام-، فأُتي بالرجلين القاذفين: وهما حسَّان بن ثابت، ومسطح بن أثاثة، وبالمرأة وهي: حمنة بنت جحش، فأقام عليهم حد القذف -وهو ثمانون جلدة-؛ لثبوت كذبهم به.

  • أنَّ القذف: هو الرمي بالزنا، أو اللواط، وهو من الكبائر.
  • عائشة الصديقة وبنت الصديق ابتليت -رضي الله عنها- بمن رماها بالفاحشة، مع صحابي تقي هو صفوان بن المعطّل السلمي -رضي الله عنه-، فبرَّأها الله -تعالى- من هذه الفرية التي زادتها نزاهة ورفعة، حينما نزل ببراءتها قرآن يُتلى إلى يوم القيامة من سورة النور.
  • تحريم القذف، وثبوت حدِّه، ووجوب إقامته على القاذف الكاذب، وحد القذف ثمانون جلدة إن كان حرًّا، وإن كان القاذف عبدًا فأربعون جلدة.
  • يسقط حد القذف بواحدة من أربع:(أ) عفو المقذوف، قال شيخ الإسلام ابن تيمية: (لا يحد القاذف، إلاَّ بطلب إجماعًا). (ب) تصديق المقذوف للقاذف فيما رماه به. (ج) إقامة البينة على صحة القذف. (د) إذا قذف الرجل زوجته ولاعنها.

Comentario clásico

Al-Azimabadi — Awn al-Ma'bud

( لَمَّا نَزَلَ عُذْرِي ) : أَيْ الْآيَات الدَّالَّة عَلَى بَرَاءَتهَا شَبَّهَتْهَا بِالْعُذْرِ الَّذِي يُبَرِّئ الْمَعْذُور مِنْ الْجُرْم ذَكَرَهُ الْقَاضِي وَغَيْره ( فَذَكَرَ ذَلِكَ ) : أَيْ عُذْرِي ( تَلَا ) : أَيْ قَرَأَ ( تَعْنِي ) : أَيْ تُرِيد عَائِشَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا ( الْقُرْآن ) : بِالنَّصْبِ مَفْعُول تَلَا , وَهَذَا تَفْسِير مِنْ بَعْض الرُّوَاة لِمَفْعُولِ تَلَا الْمَحْذُوف , وَالْمُرَاد مِنْ الْقُرْآن قَوْله تَعَالَى { إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ } إِلَى آخِر الْآيَات ( أَمَرَ بِالرَّجُلَيْنِ ) : أَيْ بِحَدِّهِمَا أَوْ بِإِحْضَارِهِمَا وَهُمَا حَسَّان بْن ثَابِت وَمِسْطَح بْن أُثَاثَة ( وَالْمَرْأَة ) : بِالْجَرِّ أَيْ وَبِالْمَرْأَةِ وَهِيَ حَمْنَة بِنْت جَحْش (…

Leer más

Juicios de los sabios

SabioJuicioAlcanceObra
Al-Albanim. 1420 H Bueno (hasan)Hasan حسن El hadiz n.º 4474
Shu'ayb al-Arna'utm. 1438 H Bueno (hasan)Hasan El hadiz n.º 4474
Zubair Ali Zaim. 1435 H Bueno (hasan)Hasan El hadiz n.º 4474
Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamidm. 1392 H Bueno (hasan)Hasan El hadiz n.º 4474
Abu Dawudm. 275 H سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح El hadiz سنن أبي داود n.º 4474
Juicios sobre otras versiones (7)
  • Al-Albani فيه عنعنة ابن إسحاق -وهو مدلس- — هداية الرواة (3512)
  • Bueno (hasan)Al-Albani حسن [لغيره — صحيح أبي داود (4475)
  • Cadena buena (hasan)Shu'ayb al-Arna'ut إسناده حسن — تخريج سنن أبي داود (4474)
  • Bueno (hasan)Shu'ayb al-Arna'ut حسن — تخريج سنن أبي داود (4475)
  • Abu Dawud لم يذكر عائشة — سنن أبي داود (4475)
  • AuténticoIbn al-Mulaqqin صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة — تحفة المحتاج (2/479)
  • أبو نصر السجزي الوائلي محفوظ — الإبانة للسجزي (3/ 329)

Otras versiones

También narrado por… (6)
  • السنن الكبرى للنسائي (7070)لَمَّا نزِلَ عُذْرِي ، قَامَ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ وَتَلا ، فَلَمَّا نَزَلَ عَنِ الْمِنْبَرِ ، أَمْرَ بِالرَّجُلَيْنِ ، وَالْمَرْأَةِ ، فَضُرِبُوا حَدَّهُمْ
  • المعجم الكبير للطبراني (18821)لَمَّا نَزَلَ عُذْرِي قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ وَتَلا الْقُرْآنَ ، فَلَمَّا نَزَلَ أَمَرَ بِرَجُلَيْنِ وَامْرَأَةٍ ، فَضُرِبُوا حَدَّهُمْ
  • تاريخ المدينة لابن شبة (634)لَمَّا نَزَلَ عُذْرِي قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى الْمِنْبَرِ فَذَكَرَ ذَلِكَ وَتَلا الْقُرْآنَ ، فَلَمَّا نَزَلَ أَمَرَ بِرَجُلَيْنِ وَامْرَأَةٍ يُضْرَبُوا حَدَّهُمْ
  • شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي (1961)لَمَّا نَزَلَ عُذْرِي ، قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَأَكْبَرَ ذَلِكَ ، وَتَلا الْقُرْآنَ ، فَلَمَّا نَزَلَ أَمَرَ بِرَجُلَيْنِ وَامْرَأَةٍ فَضُرِبُوا حَدَّهُمْ
  • مشيخة ابن البخاري (589)لَمَّا نَزَلَ عُذْرِي قَامَ النَّبِيُّ ﷺ ، عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ وَتَلا الْقُرْآنَ ، فَلَمَّا نَزَلَ أَمَرَ بِرَجُلَيْنِ وَامْرَأَةٍ فَضُرِبُوا الْحَدَّ “
  • معجم الشيوخ الكبير للذهبي (312)لَمَّا نَزَلَ عُذْرِي ، قَامَ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ وَتَلا الْقُرْآنَ ، فَلَمَّا نَزَلَ أَمَرَ بِرَجُلَيْنِ وَامْرَأَةٍ فَضُرِبُوا حَدَّهُمْ

Sobre el mismo tema

Sin juicio Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Al-Adab al-Mufrad 1108

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَكِبَ عَلَى…

+ 26 versiones más Solo en árabe

Sin juicio Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Musnad Ahmad 23690

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ…

Narrado por Aisha + 4 versiones más Solo en árabe

Sin juicio Musnad Ahmad 25824

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ أُمِّ رُومَانَ قَالَتْ بَيْنَا أَنَا عِنْدَ عَائِشَةَ إِذْ دَخَلَتْ عَلَيْنَا امْرَأَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقَالَتْ فَعَلَ…

Narrado por Umm Ruman Umm A’isha + 2 versiones más Solo en árabe

Español
lunes, 12 de octubre de 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ

Acerca de Privacidad