Ir al contenido

Sunan Abu DawudLibro 35

Al-lah es El Médico, mientras que tú solo eres un hombre bondadoso. Su médico es quien la creó.

باب فِي الْخِضَابِ

Auténtico 4 juicios de sabios Sunan Abu Dawud 4207

Narrador:Abu Rimtha

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبْجَرَ، عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ، فِي هَذَا الْخَبَرِ قَالَ فَقَالَ لَهُ أَبِي أَرِنِي هَذَا الَّذِي بِظَهْرِكَ فَإِنِّي رَجُلٌ طَبِيبٌ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ اللَّهُ الطَّبِيبُ بَلْ أَنْتَ رَجُلٌ رَفِيقٌ طَبِيبُهَا الَّذِي خَلَقَهَا ‏"‏ ‏.‏

De Abu Ramzata, que Al-lah esté complacido con él, que le dijo al Mensajero, Al-lah le bendiga y le dé paz: enséñeme lo que tiene en la espalda, puesto que soy un médico. Él le dijo: “Al-lah es El Médico, mientras que tú solo eres un hombre bondadoso. Su médico es quien la creó”.

Narrado por Abu Dawud (n.º 4207, 4206).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Explicación

Abu Ramzata era un médico que un día vio el sello de la profecía claro y nítido entre los hombros del Mensajero, Al-lah le bendiga y le dé paz. Creyó que era un quiste de grasa, o una enfermedad de la piel, así que le pidió al Mensajero, Al-lah le bendiga y le dé paz, que lo dejara tratárselo. El Elegido, Al-lah le bendiga y le dé paz, le contestó: “Al-lah es El Médico”, es decir, es Él el que realmente cura con su cura de todo mal. “Mientras que tú solo eres un hombre bondadoso”, es decir, cuidas al enfermo y eres bondadoso con él, ya que el médico es el que conoce a ciencia cierta el mal y su cura, el que es capaz devuelve la salud, y esto no es otro excepto Al-lah.

Explicación en árabe

كان أبو رمثة طبيبًا، فرأى خاتم النبوة ظاهرًا ناتئًا بين كتفي النبي صلى الله عليه وسلم ، فظنه سلعة تولدت من الفضلات أو مرضًا جلديًّا، فطلب من النبي صلى الله عليه وسلم أن يعالجه، فرد المصطفى صلى الله عليه وسلم كلامه بأن «الله الطبيب» أي: هو المداوي الحقيقي بالدواء الشافي من الداء «بل أنت رجل رفيق» ترفق بالمريض وتتلطف به، وذلك لأن الطبيب هو العالم بحقيقة الدواء والداء، والقادر على الصحة والشفاء، وليس ذلك إلا الله.

  • خاتم النبوة كان ظاهرًا بين كتفي النبي -صلى الله عليه وسلم-.
  • جواز إطلاق «الطبيب» عليه -تعالى-.

Comentario clásico

Al-Azimabadi — Awn al-Ma'bud

( يَعْنِي اِبْن إِيَاد ) : بِكَسْرِ أَوَّله ( عَنْ أَبِي رِمْثَة ) : بِكَسْرِ أَوَّله وَسُكُون الْمِيم بَعْدهَا مُثَلَّثَة ( فَإِذَا هُوَ ) : أَيْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( ذُو وَفْرَة ) : هِيَ شَعْر الرَّأْس إِذَا وَصَلَ إِلَى شَحْمَة الْأُذُن ( بِهَا ) : أَيْ بِالْوَفْرَةِ ( رَدْع حِنَّاء ) : بِفَتْحِ الرَّاء الْمُهْمَلَة وَسُكُون الدَّال الْمُهْمَلَة بَعْدهَا عَيْن مُهْمَلَة أَيْ لَطْخ حِنَّاء يُقَال بِهِ رَدْع مِنْ دَم أَوْ زَعْفَرَان , وَعِنْد أَحْمَد فِي مُسْنَده : وَعَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ وَشَيْبه أَحْمَر , وَفِي رِوَايَة لَهُ : وَرَأَيْت الشَّيْب أَحْمَر. وَالْحَدِيث سَكَتَ عَنْهُ الْمُنْذِرِيُّ. ( فَقَالَ لَهُ ) : أَيْ لِرَسُولِ اللَّه صَلَّى اللَّه عَ…

Leer más

Juicios de los sabios

SabioJuicioAlcanceObra
Al-Albanim. 1420 H AuténticoSahih صحيح El hadiz n.º 4207
Shu'ayb al-Arna'utm. 1438 H AuténticoSahih El hadiz n.º 4207
Zubair Ali Zaim. 1435 H AuténticoSahih El hadiz n.º 4207
Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamidm. 1392 H AuténticoSahih El hadiz n.º 4207

Otras versiones

Sobre el mismo tema

Temas

domingo, 11 de octubre de 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ