Sunan Abu Dawud 4197

( دَخَلْنَا ) : أَيْ أَنَا وَأَهْلِي ( فَحَدَّثَتْنِي أُخْتِي الْمُغِيرَة ) : بَدَل أَوْ عَطْف بَيَان فَهُوَ اِسْم مُشْتَرَك بَيْن الرَّجُل وَالْمَرْأَة ( قَالَتْ ) : بَدَل مِنْ حَدَّثَتْ أَوْ اِسْتِئْنَاف بَيَان ( وَأَنْتَ يَوْمَئِذٍ ) : أَيْ حِين دَخَلْنَا عَلَى أَنَس ( غُلَام ) : أَيْ وَلَد صَغِير. قَالَ الطِّيبِيُّ : الْجُمْلَة حَال عَنْ مُقَدَّر يَعْنِي أَنَا أَذْكُر أَنَّا دَخَلْنَا عَلَى أَنَس مَعَ جَمَاعَة وَلَكِنْ أُنْسِيت كَيْفِيَّة الدُّخُول فَحَدَّثَتْنِي أُخْتِي وَقَالَتْ أَنْتَ يَوْم دُخُولك عَلَى أَنَس غُلَام إِلَخْ كَذَا فِي الْمِرْقَاة ( وَلَك قَرْنَانِ ) : أَيْ ضَفِيرَتَانِ مِنْ شَعْر الرَّأْس ( أَوْ قُصَّتَانِ ) : بِضَمِّ الْقَاف وَتَشْدِيد الصَّاد شَعْر النَّاصِيَة , وَأَ…