Ir al contenido

Sunan Abu DawudLibro 35

Córtenlo completo o déjenlo completo.

باب فِي الذُّؤَابَةِ

Auténtico 4 juicios de sabios Sunan Abu Dawud 4195

Narrador:Abdullah ibn Umar

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى صَبِيًّا قَدْ حُلِقَ بَعْضُ شَعْرِهِ وَتُرِكَ بَعْضُهُ فَنَهَاهُمْ عَنْ ذَلِكَ وَقَالَ ‏"‏

احْلِقُوهُ كُلَّهُ أَوِ اتْرُكُوهُ كُلَّهُ ‏"

Narró Ibn Omar –Alah se complazca de ambos-: el mensajero de Alah –la paz y las bendiciones sean con él- vio a un joven que se había cortado una parte de su cabello dejándose otra sin cortar, él les prohibió eso y dijo: “Córtenlo completo o déjenlo completo”

Narrado por Abu Dawud (n.º 4195) y An-Nasa’i (n.º 5048).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Explicación en árabe

رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم صَبِيًّا قد حُلق بعض شعر رأسه وتُرك بَعضه، وهذا الفعل يُسمى القزع، فَنَهَاهُم عن أن يفعلوا ذلك بالصبي مرة ثانية، وقال لهم: لا يُحلق جزء منه ويترك البقية، وهذا النهي إما على الكراهة وإما على التحريم، فينبغي اجتنابه مطلقًا.

  • النهي عن حَلْق بعض شعر الرأس دون بعض لغير حاجة؛ لما فيه من التشبه بأهل الكتاب.
  • جواز حلق شعر الرأس كله، وجواز تركه بشرط عدم التشبه بالنساء.
  • فيه نهي أولياء الأمور عن حلق بعض شعر الصبية وترك بعضه وإن كان القلم مرفوعا عنهم.
  • عدم جواز تمكين الصبي من فعل المحرمات وعلى أولياء أمورهم نهيهم.
  • بيان اهتمام الإسلام بالمظهر الخارجي وتحسينه مما يؤدي إلى تميز المسلم.

Comentario clásico

Al-Azimabadi — Awn al-Ma'bud

( قَدْ حُلِقَ ) : بِصِيغَةِ الْمَجْهُول ( فَنَهَاهُمْ ) : أَيْ أَهْل الصَّبِيّ ( عَنْ ذَلِكَ ) : أَيْ عَمَّا ذُكِرَ مِنْ حَلْق الْبَعْض وَتَرْك الْبَعْض. وَاخْتُلِفَ فِي عِلَّة النَّهْي فَقِيلَ لِكَوْنِهِ يُشَوِّه الْخِلْقَة , وَقِيلَ لِأَنَّهُ زِيّ الشَّيْطَان وَقِيلَ لِأَنَّهُ زِيّ الْيَهُود وَقَدْ جَاءَ هَذَا مُصَرَّحًا بِهِ فِي رِوَايَة أَنَس الْآتِيَة فِي الْبَاب الَّذِي يَلِيه ( اِحْلِقُوهُ ) : أَيْ رَأْسه ( كُلّه ) : أَيْ كُلّ الرَّأْس أَيْ شَعْره. قَالَ الْقَارِي : فِيهِ إِشَارَة إِلَى أَنَّ الْحَلْق فِي غَيْر الْحَجّ وَالْعُمْرَة جَائِز , وَأَنَّ الرَّجُل مُخَيَّر بَيْن الْحَلْق وَتَرْكه لَكِنْ الْأَفْضَل أَنْ لَا يَحْلِق إِلَّا فِي أَحَد النُّسُكَيْنِ كَمَا كَانَ عَلَيْهِ صَلَّى ال…

Leer más

Juicios de los sabios

SabioJuicioAlcanceObra
Al-Albanim. 1420 H AuténticoSahih صحيح El hadiz n.º 4195
Zubair Ali Zaim. 1435 H Cadena auténticaIsnaad Sahih Solo la cadena n.º 4195
Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamidm. 1392 H AuténticoSahih El hadiz n.º 4195
Abu Dawudm. 275 H سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح El hadiz سنن أبي داود n.º 4195
Juicios sobre otras versiones (14)
  • Cadena auténticaAl-Albani إسناده صحيح على شرط الشيخين — السلسلة الصحيحة (1123)
  • AuténticoAl-Albani صحيح — صحيح النسائي (5063)
  • Cadena auténticaAl-Albani إسناده صحيح على شرط الشيخين — السلسلة الصحيحة (3/115)
  • Cadena auténticaShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج صحيح ابن حبان (5508)
  • Cadena auténticaShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح — تخريج رياض الصالحين (1639)
  • An-Nawawi إسناده على شرط الشيخين — شرح مسلم للنووي (7/167)
  • Cadena auténticaAn-Nawawi إسناده صحيح — المجموع للنووي (1/296)
  • Cadena auténticaAn-Nawawi إسناده صحيح على شرط الشيخين — رياض الصالحين (528)
  • AuténticoAs-Suyuti صحيح — الجامع الصغير (274)
  • AuténticoIbn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (5508)
  • AuténticoIbn Daqiq al-Id صحيحٌ — شرح الإلمام (3/380)
  • عبد الحق الإشبيلي سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته — الأحكام الوسطى (4/ 202)
  • Cadena auténticaعبد الحق الإشبيلي أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد — الأحكام الشرعية الصغرى (815)
  • Cadena auténticaمحمد ابن عبدالهادي إسناده صحيح ورواته كلهم أئمة ثقات — المحرر في الحديث (44)

Otras versiones

También narrado por… (1)
  • صحيح ابن حبان (5625)احْلِقُوهُ كُلَّهُ ، أَوِ اتْرُكُوهُ كُلَّهُ

Sobre el mismo tema

Temas

lunes, 12 de octubre de 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ