Ir al contenido
Assabile
Español

Sunan Abu DawudLibro 24

Sunan Abu Dawud 3462

باب فِي النَّهْىِ عَنِ الْعِينَةِ

Juicios divergentes 4 juicios de sabios Sunan Abu Dawud 3462

Narrador:Abdullah ibn Umar

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، ح وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ التِّنِّيسِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى الْبُرُلُّسِيُّ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، عَنْ إِسْحَاقَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، - قَالَ سُلَيْمَانُ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْخُرَاسَانِيِّ، - أَنَّ عَطَاءً الْخُرَاسَانِيَّ، حَدَّثَهُ أَنَّ نَافِعًا حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏

إِذَا تَبَايَعْتُمْ بِالْعِينَةِ وَأَخَذْتُمْ أَذْنَابَ الْبَقَرِ وَرَضِيتُمْ بِالزَّرْعِ وَتَرَكْتُمُ الْجِهَادَ سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ذُلاًّ لاَ يَنْزِعُهُ حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ ‏"

Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.

Leer la traducción en: English

Narrado por Abu Dawud (n.º 3462).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Explicación en árabe

قال النبي صلى الله عليه وسلم: إذا جاء زمان تتبايعون فيه بالعينة، وهي أن يبيع الإنسان سلعة بثمن مؤجَّل ثم يشتريها بائعها بسعر أقل معجَّلًا، وأخذتم أذناب البقر للحرث عليها، فإن الحارث على البقرة يكون وراءها يسوقها فيأخذ بذنبها ويسوقها، ورضيتم بزرع الأرض التي حرثتم بها على هذه البقر، ولم تجاهدوا في سبيل الله لا بأموالكم ولا بأنفسكم ولا بألسنتكم، أصابكم الله بذلٍّ، وجعلكم أذلة أمام الناس، ثم لا ينزع هذا الذل عنكم حتى ترجعوا إلى إقامة الدين على الذي يرضاه الله عز وجل، وهذا فيه الوعيد الشديد على من اتصف بهذه الصفات الأربع.

  • تحريم بيع العينة.
  • التحذير من التشاغل بالزرع عن الجهاد.
  • ينبغي للمسلمين ألا ينهمكوا في طلب الدنيا؛ لأنها تشغلهم عن الآخرة.

Comentario clásico

Al-Azimabadi — Awn al-Ma'bud

( أَخْبَرَنَا عَبْد اللَّه بْن يَحْيَى الْبُرُلُّسِيّ ) بِاللَّامِ بَعْد الرَّاء الْمُهْمَلَة كَذَا فِي النُّسَخ الصَّحِيحَة. قَالَ الْحَافِظ فِي التَّقْرِيب : بِضَمِّ الْمُوَحَّدَة وَالرَّاء وَتَشْدِيد اللَّام الْمَضْمُومَة بَعْدهَا مُهْمَلَة اِنْتَهَى. وَفِي بَعْض النُّسَخ بِالنُّونِ دُون اللَّام أَيْ بِضَمِّ الْمُوَحَّدَة وَالنُّون بَيْنهمَا مُهْمَلَة سَاكِنَة كَذَا ضَبَطَهُ فِي الْخُلَاصَة وَهُوَ غَلَط. وَقَالَ السُّيُوطِيُّ فِي لُبّ اللُّبَاب فِي تَحْرِير الْأَنْسَاب : الْبُرُلُّسِيّ بِضَمَّاتٍ وَتَشْدِيد اللَّام وَمُهْمَلَة إِلَى الْبُرُلُّس مِنْ بِلَاد مِصْر وَفَتَحَ يَاقُوت أَوَّلهَا وَثَانِيهَا اِنْتَهَى. وَأَمَّا الْبُرُنْسِيّ بِالنُّونِ فَلَمْ يَذْكُرهُ السُّيُوطِي فِيهِ , وَكَذَا…

Leer más

Juicios de los sabios

Los 4 sabios citados no emiten el mismo juicio: cada uno se indica a continuación.

SabioJuicioAlcanceObra
Al-Albanim. 1420 H AuténticoSahih صحيح El hadiz n.º 3462
Zubair Ali Zaim. 1435 H DébilDaif El hadiz n.º 3462
Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamidm. 1392 H AuténticoSahih El hadiz n.º 3462
Abu Dawudm. 275 H سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح El hadiz سنن أبي داود n.º 3462
Juicios sobre otras versiones (27)
  • AuténticoAl-Albani صحيح لغيره — صحيح الترغيب (1389)
  • AuténticoAl-Albani صحيح — غاية المرام (160)
  • Cadena débilIbn Hayar al-Asqalani إسناده ضعيف وله عند أحمد إسناد آخر أجود وأمثل منه. ومن حديث عبد الله بن عمرو بن العاص نحوه عنده بإسناد ضعيف — الدراية تخريج أحاديث الهداية (2/151)
  • Ibn Hayar al-Asqalani في إسناده مقال — بلوغ المرام (245)
  • Cadena auténticaIbn Taymiyya إسناده صحيح — الفتاوى الكبرى (6 / 45)
  • Cadena auténticaIbn Taymiyya إسناده صحيح — بيان الدليل (109)
  • Ibn Kazir فيه] أبو عبد الرحمن اسمه: إسحاق بن أسيد ليس بذاك المشهور إلا أنه قد روى عنه جماعة — إرشاد الفقيه (2/30)
  • Bueno (hasan)As-Suyuti حسن — الجامع الصغير (512)
  • Al-Mundhiri فيه] إسحاق بن أسيد، أبو عَبْد الرَّحْمنِ الخراساني، نزيل مصر، لا يحتج بحديثه، وفيه أيضا: عطاء الخراساني، وفيه مقال — مختصر سنن أبي داود (2/ 475)
  • Al-Mundhiri فيه] إسحاق بن أسيد — الترغيب والترهيب (2/288)
  • Ash-Shawkani له طرق يشد بعضها بعضا — نيل الأوطار (5/318)
  • Ash-Shawkani له شاهد — السيل الجرار (3/88)
  • Al-Bayhaqi روي من وجهين ضعيفين — السنن الكبرى للبيهقي (5/316)
  • Ibn Adi فيه] عطاء الخرساني أرجو أنه لا بأس به — الكامل في الضعفاء (7/71)
  • Cadena débilAs-Sajawi إسناده ضعيف — الأجوبة المرضية (1/213)
  • Bueno (hasan)Ibn Baz حسن لغيره — حاشية بلوغ المرام لابن باز (504)
  • Ibn Baz في إسناده مقال — مجموع الشروح الفقهية. (67/32)
  • Ibn Uzaymin معنى الحديث صحيح لكن أسانيده ضعيفة — شرح بلوغ المرام لابن عثيمين (4/36)
  • As-San'ani من مناكير أبي إسحاق الخراساني واسمه إسحاق قال الذهبي: هذا هو إسحاق بن أسيد سكن مصر روى عنه هذا الحديث حيوة بن شريح قال ابن أبي حاتم: ليس هو بالمشهور وقال أبو حاتم: لا يشتغل به — التنوير شرح الجامع الصغير (1/618)
  • DébilIbn al-Qattan لا يصح — الوهم والإيهام (5/294)
  • Abu Nu'aym غريب من حديث عطاء عن نافع تفرد به حيوة عن إسحاق — حلية الأولياء (5/237)
  • الرباعي في إسناده مقال — فتح الغفار (1207/3)
  • عبد الحق الإشبيلي فيه] أبو عَبْد الرَّحْمن الخراساني ليس بمشهور — الأحكام الوسطى (3/ 257)
  • القرطبي المفسر في إسناده أبو عبد الرحمن الخراساني، ليس بمشهور — تفسير القرطبي (4/400)
  • محمد ابن عبدالهادي رجال إسناده رجال الصحيح — المحرر في الحديث (315)
  • زين الدين المناوي فيه أبو عبد الرحمن الخراساني واسمه إسحاق عد في الميزان من مناكيره خبر أبو داود هذا. — فيض القدير (514)
  • يوسف المقدسي رواته ثقات — المقرر على أبواب المحرر ((1/ 600))

Otras versiones

También narrado por… (5)
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1504)إِذَا تَبَايَعْتُمْ بِالْعِينَةِ ، وَأَخَذْتُمْ أَذْنَابَ الْبَقَرِ ، وَتَرَكْتُمُ الْجِهَادَ ؛ سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ذُلا لا يَنْزِعُهُ حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ
  • السنن الكبرى للبيهقي (9911)إِذَا تَبَايَعْتُمْ بِالْعِينَةِ ، وَأَخَذْتُمْ أَذْنَابَ الْبَقَرِ وَرَضِيتُمْ ، بِالزَّرْعِ وَتَرَكْتُمُ الْجِهَادَ ، سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ذُلا لا يَنْزِعُهُ حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ
  • الكني والأسماء للدولابي (2338)إِذَا تَبَايَعْتُمْ بِالْعِينَةِ ، وَأَخَذْتُمْ أَذْنَابَ الْبَقَرِ ، وَرَضِيتُمْ بِالزَّرْعِ ، وَتَرَكْتُمُ الْجِهَادَ سَلَّطَ اللَّهُ جَلَّ وَعَزَّ عَلَيْكُمْ ذُلا لا يَنْزِعُهُ عَنْكُمْ حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ
  • حلية الأولياء لأبي نعيم (7065)إِذَا تَبَايعْتُمْ بِالْعِينَةِ ، وَأَخَذْتُمْ أَذْنَابَ الْبَقَرِ ، وَرَضِيتُمْ بِالزَّرْعِ ، وَتَرَكْتُمُ الْجِهَادَ ، سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ذُلا لا يَنْزِعُهُ عَنْكُمْ حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ
  • مسند الشاميين للطبراني (2365)إِذَا تَبَايَعْتُمْ بِالْعِينَةِ وَأَخَذْتُمْ أَذْنَابَ الْبَقَرِ وَرَضِيتُمْ بِالزَّرْعِ وَتَرَكْتُمُ الْجِهَادَ سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ذُلا لا يَنْزِعُهُ حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ

Sobre el mismo tema

Temas

Español
lunes, 12 de octubre de 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ

Acerca de Privacidad