Narrador: Al-Mughira ibn Shu‘ba
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، - وَأَحْسَبُ أَنَّ أَهْلَ، زِيَادٍ أَخْبَرُونِي أَنَّهُ، رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم - قَالَ "
الرَّاكِبُ يَسِيرُ خَلْفَ الْجَنَازَةِ وَالْمَاشِي يَمْشِي خَلْفَهَا وَأَمَامَهَا وَعَنْ يَمِينِهَا وَعَنْ يَسَارِهَا قَرِيبًا مِنْهَا وَالسِّقْطُ يُصَلَّى عَلَيْهِ وَيُدْعَى لِوَالِدَيْهِ بِالْمَغْفِرَةِ وَالرَّحْمَةِ "
Mostrar la cadena حَرَكات Vocales (harakat)
A−
A+
Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.
Leer la traducción en: English
Narrado por Abu Dawud (n.º 3180 ) y Ahmad (n.º 17468 , 17475 ).
Explicación en árabe
بيّن رسول الله صلى الله عليه وسلم كيفية السير في الجنازة واتباعها للماشي والراكب، فالراكب على دابة أو ما يشابهها يسير خلف الجنازة، أما الذي يمشي على رجليه فإنه يسير كما يتيسر له، خلفها وأمامها وعن يمينها وعن يسارها، وقريبًا منها، والمشي خلفها يكون قريبًا منها، وكذلك أمامها؛ ليصدق عليه أمه معها، ولأنه إذا احتيج إليه لحمل أو غير ذلك فإنه يكون قريبًا، بخلاف ما إذا كان بعيدًا منها، فالحاصل أنهم يكونون حولها قريبين منها، سواء كانوا أمامَها أو يمينَها أو شمالَها أو خلفَها.
والجنين الذي يسقط من بطن أمه ميتًا فإنه يُصلى عليه مادام أنه إنسان مكتمل ولو لم يستهل صارخًا، وأما الذي يتعلق بالاستهلال فهو الميراث، ويدعى لأبويه بالمغفرة والرحمة.
آداب تتبع الجنازة للماشي والراكب. السقط يُصلى عليه ويُدعى لوالديه. الراجح هو القول بالصلاة على الطفل المتخلق مطلقًا.
Comentario de Al-Azimabadi — Awn al-Ma'bud: vista de estudio
Comentario clásico
Al-Azimabadi — Awn al-Ma'bud
( قَالَ ) : أَيْ يُونُس بْن يَزِيد ( وَأَحْسَب ) : أَيْ أَظُنّ ( أَنَّ أَهْل زِيَاد أَخْبَرُونِي ) : فَالْمُخْبِرُونَ بِهِ مَجْهُولُونَ ( أَنَّهُ ) : أَيْ الْمُغِيرَة بْن شُعْبَة ( رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) : وَظَاهِره أَنَّ يُونُس لَمْ يَرْوِ الْحَدِيث عَنْ زِيَاد بْن جُبَيْر مَرْفُوعًا بَلْ أَخْبَرُوهُ بِالرَّفْعِ أَهْل زِيَاد بْن جُبَيْر. وَأَخْرَجَ الطَّبَرَانِيُّ مَوْقُوفًا عَلَى الْمُغِيرَة وَقَالَ لَمْ يَرْفَعهُ سُفْيَان. وَرَجَّحَ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي الْعِلَل الْمَوْقُوف. وَقَالَ الزَّيْلَعِيُّ : فِي إِسْنَاده اِضْطِرَاب. قُلْت الْحَدِيث أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيّ فِي بَاب الصَّلَاة عَلَى الْأَطْفَال مِنْ طَرِيق سَعِيد بْن عُبَيْد اللَّه عَنْ زِيَاد…
Leer más
Juicios de los sabios
Sabio Juicio Alcance Obra
Al-Albanim. 1420 H
Auténtico Sahih صحيح
El hadiz
n.º 3180
Zubair Ali Zaim. 1435 H
Cadena auténtica Isnaad Sahih
Solo la cadena
n.º 3180
Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamidm. 1392 H
Auténtico Sahih
El hadiz
n.º 3180
Abu Dawudm. 275 H
سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح
El hadiz
سنن أبي داود n.º 3180
Juicios sobre otras versiones (10)
Cadena auténtica Al-Albani إسناده صحيح — هداية الرواة (1610)
Auténtico Al-Albani صحيح — صحيح الجامع (3525)
Auténtico Al-Albani صحيح — إرواء الغليل (716)
Auténtico Al-Albani صحيح على شرط البخاري — إرواء الغليل (3/170)
Cadena auténtica Shu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح — تخريج زاد المعاد (1/494)
Cadena auténtica Shu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح — تخريج سنن أبي داود (3180)
Ibn Abd al-Barr مرفوع، ولا يقوم بإسناده حجة لأنه معلول — الاستذكار (2/547)
Al-Bayhaqi شك قبيصة في رفعه — السنن الكبرى للبيهقي (4/25)
Al-Bayhaqi مشكوك في رفعه — معرفة السنن والآثار (7503)
العظيم آبادي ليس في إسناده اضطراب — عون المعبود (8/257)
Otras versiones
Sin juicio
Musnad Ahmad 17468
Narrado por Al-Mughira ibn Shu‘ba Solo en árabe
Sin juicio
Musnad Ahmad 17475
Narrado por Al-Mughira ibn Shu‘ba Solo en árabe
Auténtico
Mishkat al-Masabih 1667
Narrado por Al-Mughira ibn Shu‘ba Solo en árabe
También narrado por… (21)
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (2970)الرَّاكِبُ خَلْفَ الْجَنَازَةِ ، وَالْمَاشِي حَيْثُ شَاءَ مِنْهَا الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (3017)الرَّاكِبُ خَلْفَ الْجِنَازَةِ ، وَالْمَاشِي حَيْثُ شَاءَ مِنْهَا ، وَالطِّفْلُ يُصَلِّي عَلَيْهِ التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (881)الرَّاكِبُ خَلْفَ الْجِنَازَةِ وَالْمَاشِي حَيْثُ شَاءَ مِنْهَا التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (885)الرَّاكِبُ خَلْفَ الْجِنَازَةِ ، وَالْمَاشِي أَمَامَهَا قَرِيبًا ، عَنْ يَمِينِها أَوْ يَسَارِهَا التمهيد لابن عبد البر (1849)الرَّاكِبُ يَسِيرُ خَلْفَ الْجِنَازَةِ ، وَالْمَاشِي يَمْشِي خَلْفَهَا ، وَأَمَامَهَا وَعَنْ يَمِينِهَا وَعَنْ يَسَارِهَا قَرِيبًا مِنْهَا وَالسَّقْطُ يُصَلَّى عَلَيْهِ ، وَيُدْعَى لِوَالِدَيْهِ بِالْمَغْفِرَةِ وَالرَّحْمَةِ السنن الكبرى للبيهقي (6262)الرَّاكِبُ يَسِيرُ خَلْفَ الْجِنَازَةِ وَالْمَاشِي خَلْفَهَا وَأَمَامَهَا وَعَنْ يَمِينِهَا وَعَنْ يَسَارِهَا قَرِيبًا مِنْهَا ، وَالسَّقْطُ يُصَلَّى عَلَيْهِ وَيُدْعَى لِوَالِدَيْهِ بِالْمَغْفِرَةِ وَالرَّحْمَةِ السنن الكبرى للنسائي (2055)الرَّاكِبُ خَلْفَ الْجِنَازَةِ ، وَالْمَاشِي حَيْثُ شَاءَ مِنْهَا ، وَالطِّفْلُ يُصَلَّى عَلَيْهِ السنن الكبرى للنسائي (2056)الرَّاكِبُ خَلْفَ الْجِنَازَةِ ، وَالْمَاشِي حَيْثُ شَاءَ مِنْهَا ، وَالطِّفْلُ يُصَلَّى عَلَيْهِ السنن الكبرى للنسائي (2061)الرَّاكِبُ خَلْفَ الْجِنَازَةِ ، وَالْمَاشِي حَيْثُ شَاءَ مِنْهَا ، وَالطِّفْلُ يُصَلَّى عَلَيْهِ المحلى بالآثار لابن حزم (931)الرَّاكِبُ خَلْفَ الْجِنَازَةِ ، وَالْمَاشِي حَيْثُ شَاءَ مِنْهَا ، وَالطِّفْلُ يُصَلَّى عَلَيْهِ المعجم الكبير للطبراني (17447)الرَّاكِبُ يَمْشِي خَلْفَ الْجَنَازَةِ , وَالْمَاشِي يَمْشِي خَلْفَهَا وَعَنْ يَمِينِهَا وَعَنْ يَسَارِهَا , وَالسِّقْطُ يُصَلَّى عَلَيْهِ وَيُدْعَى لِوَالِدَيْهِ بِالْمَغْفِرَةِ وَالرَّحْمَةِ المعجم الكبير للطبراني (17449)الرَّاكِبُ خَلْفَ الْجَنَازَةِ , وَالْمَاشِي حَيْثُ شَاءَ مِنْهَا , وَالطِّفْلُ يُصَلَّى عَلَيْهِ المعجم الكبير للطبراني (17450)الرَّاكِبُ خَلْفَ الْجَنَازَةِ , وَالْمَاشِي حَيْثُ شَاءَ , وَالطِّفْلُ يُصَلَّى عَلَيْهِ المعجم الكبير للطبراني (17451)الرَّاكِبُ خَلْفَ الْجَنَازَةِ , وَالْمَاشِي حَيْثُ شَاءَ , وَالطِّفْلُ يُصَلَّى عَلَيْهِ شرح معاني الآثار للطحاوي (1756)الرَّاكِبُ خَلَفَ الْجِنَازَةِ وَالْمَاشِي حَيْثُ شَاءَ مِنْهَا صحيح ابن حبان (3127)الرَّاكِبُفِي الْجَنَازَةِ خَلْفَ الْجَنَازَةِ ، وَالْمَاشِي حَيْثُ شَاءَ مِنْهَا ، وَالطِّفْلُ يُصَلَّى عَلَيْهِ طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها (74)الرَّاكِبُ خَلْفَ الْجِنَازَةِ ، وَالْمَاشِي حَيْثُ شَاءَ مِنْهَا , وَالطِّفْلُ يُصَلَّى عَلَيْهِ مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (847)“ الرَّاكِبُ خَلْفَ الْجِنَازَةِ وَالْمَاشِي حَيْثُ شَاءَ مِنْهَا ، وَالطِّفْلُ يُصَلَّى عَلَيْهِ “ مصنف ابن أبي شيبة (11030)الرَّاكِبُ يَسِيرُ خَلْفَ الْجِنَازَةِ ، وَالْمَاشِي حَيْثُ شَاءَ مِنْهَا ، وَالطِّفْلُ يُصَلَّى عَلَيْهِ معرفة السنن والآثار للبيهقي (1872)الرَّاكِبِ يَسِيرُ خَلْفَ الْجِنَازَةِ ، وَالْمَاشِي يَمْشِي خَلْفَهَا وَأَمَامَهَا وَعَنْ يَمِينِهَا وَعَنْ يَسَارِهَا ، وَالسِّقْطُ يُصَلَّى عَلَيْهِ وَيُدْعَا لِأَبَوَيْهِ بِالْعَافِيَةِ وَالرَّحْمَةِ ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين (334)الرَّاكِبُ خَلْفَ الْجَنَازَةِ ، وَالْمَاشِي حَيْثُ شَاءَ مِنْهَا ، وَالطِّفْلُ يُصَلَّى عَلَيْهِ
Sobre el mismo tema
Sin juicio
Musnad Ahmad 17459
Narrado por Al-Mughira ibn Shu‘ba + 6 versiones más Solo en árabe
Hadiz anterior n.º 3179 Hadiz siguiente n.º 3181