Sunan Abu Dawud 2184

( تَعْرِف اِبْن عُمَر ) : وَفِي بَعْض النُّسَخ أَتَعْرِفُ بِذِكْرِ هَمْزَة الِاسْتِفْهَام ( فَإِنَّ عَبْد اللَّه بْن عُمَر طَلَّقَ اِمْرَأَته ) : حَكَى عَنْ نَفْسه بِلَفْظِ الْغَيْبَة ( فِي قُبُل عِدَّتهَا ) : بِضَمَّتَيْنِ أَيْ فِي إِقْبَاله وَأَوَّله ( فَمَهْ ) : أَيْ فَمَاذَا لِلِاسْتِفْهَامِ فَأَبْدَلَ الْأَلِف هَاء لِلْوَقْفِ أَيْ فَمَا يَكُون وَإِنْ لَمْ يَحْتَسِب بِتِلْكَ الطَّلْقَة أَوْ هُوَ كَلِمَة زَجْر أَنْ اِنْزَجِرْ عَنْهُ فَإِنَّهُ لَا شَكّ فِي وُقُوع الطَّلَاق وَكَوْنه مَحْسُوبًا فِي عَدَد الطَّلَاق ( أَرَأَيْت ) : أَيْ أَخْبِرْنِي ( إِنْ عَجَزَ ) : أَيْ عَنْ فَرْض فَلَمْ يُقِمْهُ ( وَاسْتَحْمَقَ ) : فَلَمْ يَأْتِ بِهِ أَيَكُونُ ذَلِكَ عُذْرًا لَهُ. وَقَالَ النَّوَوِيّ : الْهَ…