حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي وَحْشِيَّةَ، عَنْ أَبِي عُمَيْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ عُمُومَةٍ، لَهُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ رَكْبًا جَاءُوا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَشْهَدُونَ أَنَّهُمْ رَأَوُا الْهِلاَلَ بِالأَمْسِ فَأَمَرَهُمْ
أَنْ يُفْطِرُوا وَإِذَا أَصْبَحُوا أَنْ يَغْدُوا إِلَى مُصَلاَّهُمْ .
Mostrar la cadena حَرَكات Vocales (harakat)
A−
A+
Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.
Leer la traducción en: English
Narrado por Abu Dawud (n.º 1157 ).
Explicación en árabe
جاء إلى المدينة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم جماعة مسافرون، فشهدوا أنهم رأوا الهلال في الليلة الماضية، وذلك في آخر رمضان، فهو هلال شوال، وذلك اليوم هو عيد الفطر، وليس الثلاثين من رمضان، فأمر رسول الله عليه الصلاة والسلام أصحابه بالفطر، وإذا أصبحوا من الغد أن يغدو إلى مصلاهم ليصلوا صلاة العيد؛ لكون الوقت الذي تُصلَّى فيه صلاة العيد ذهب، فيؤتى بها من الغد كما فعل ذلك رسول الله عليه الصلاة والسلام، فدل هذا على أن صلاة العيد إذا لم تصل في يوم العيد بعد ارتفاع الشمس إلى الزوال فإنها تصلى من الغد؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لما جاء هذا الركب -وفي بعض الروايات أنه جاء آخر النهار- أمرهم أن يفطروا، وكانوا قد صاموا على أنه يوم الثلاثين من رمضان.
السنة أن صلاة العيد إذا لم تصل من بعد طلوع الشمس إلى الزوال، ولم يثبت العلم بها إلا بعد ذلك فإنهم يخرجون من الغد. إذا جاء في وقت الضحى الخبر برؤية الهلال فإنهم يصلون صلاة العيد؛ لأنه وقتها لم يخرج.
Comentario de Al-Azimabadi — Awn al-Ma'bud: vista de estudio
Comentario clásico
Al-Azimabadi — Awn al-Ma'bud
( عَنْ أَبِي عُمَيْر بْن أَنَس ) : أَيْ أَنَس بْن مَالِك الْأَنْصَارِيّ يُقَال اِسْمه عَبْد اللَّه مَعْدُود فِي صِغَار التَّابِعِينَ عُمِّر بَعْد أَبِيهِ زَمَانًا طَوِيلًا ( عَنْ عُمُومَة لَهُ ) : جَمْع عَمّ كَالْبُعُولَةِ جَمْع بَعْل. ذَكَرَهُ الْجَوْهَرِيّ وَهُوَ الْمُرَاد هُنَا وَقَدْ يُسْتَعْمَل بِمَعْنَى الْمَصْدَر كَأُبُوَّةٍ وَخُئُولَة ( مِنْ أَصْحَاب النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) : صِفَة عُمُومَة وَجَهَالَة الصَّحَابِيّ لَا تَضُرّ فَإِنَّهُمْ كُلّهمْ عُدُول ( أَنَّ رَكْبًا ) : جَمْع رَاكِب كَصَحْبٍ جَمْع صَاحِب ( يَشْهَدُونَ ) : أَيْ يُؤَدُّونَ الشَّهَادَة ( أَنَّهُمْ رَأَوْا الْهِلَال بِالْأَمْسِ ) : وَلَفْظ أَحْمَد فِي مُسْنَده : " غُمَّ عَلَيْنَا هِلَال شَوَّال فَأَ…
Leer más
Juicios de los sabios
Sabio Juicio Alcance Obra
Al-Albanim. 1420 H
Auténtico Sahih صحيح
El hadiz
n.º 1157
Zubair Ali Zaim. 1435 H
Cadena auténtica Isnaad Sahih
Solo la cadena
n.º 1157
Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamidm. 1392 H
Auténtico Sahih
El hadiz
n.º 1157
Abu Dawudm. 275 H
سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح
El hadiz
سنن أبي داود n.º 1157
Juicios sobre otras versiones (19)
Cadena auténtica Al-Albani إسناده صحيح — هداية الرواة (1395)
Cadena auténtica Shu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح — تخريج سنن أبي داود (1157)
Cadena auténtica Ibn Hayar al-Asqalani إسناده صحيح — بلوغ المرام (136)
Bueno (hasan) Ibn Hayar al-Asqalani حسن كما قال في المقدمة — هداية الرواة (2/123)
Auténtico An-Nawawi صحيح — المجموع للنووي (5/27)
Auténtico An-Nawawi صحيح — خلاصة الأحكام للنووي (2/838)
Auténtico Ibn al-Mulaqqin صحيح — البدر المنير (5/95)
Auténtico Ibn al-Mulaqqin صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة — تحفة المحتاج (1/551)
Auténtico Ash-Shawkani صحيح — الدراري المضية (115)
Cadena buena (hasan) Ad-Daraqutni إسناده حسن — سنن الدارقطني (2/374)
Cadena auténtica Al-Bayhaqi إسناده صحيح — معرفة السنن والآثار (7012)
Auténtico Ibn Baz صحيح — مجموع الشروح الفقهية. (529/25)
Auténtico Muqbil al-Wadi'i صحيح — الصحيح المسند (1516)
Ibn Daqiq al-Id اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث — الإلمام بأحاديث الأحكام (1/253)
ابن المنذر ثابت يجب العمل به — المحرر في الحديث (176)
Auténtico ابن المنذر صحيح — التلخيص الحبير (2/620)
Auténtico ابن حزم صحيح — المحلى (5/92)
Cadena auténtica عبد الحق الإشبيلي أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد — الأحكام الشرعية الصغرى (297)
Auténtico صديق خان صحيح — الروضة الندية (1/142)
Otras versiones
También narrado por… (3)
تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (1295)يُفْطِرُوا , وَإِذَا أَصْبَحُوا أَنْ يَغْدُوا إِلَى مُصَلاهُمْ سنن الدارقطني (1938)فَشَهِدُوا أَنَّهُمْ رَأَوُا الْهِلالَ بِالأَمْسِ , فَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يُفْطِرُوا , وَإِذَا أَصْبَحُوا أَنْ يَغْدُوا إِلَى مُصَلاهُمْ معرفة السنن والآثار للبيهقي (1738)يُفْطِرُوا بَقِيَّةَ يَوْمِهِمْ وَإِذَا أَصْبَحُوا أَنْ يَغْدُوا إِلَى مُصَلَّاهُمْ
Sobre el mismo tema
Sin juicio
Musnad Ahmad 19675
Solo en árabe
Auténtico
Sunan Ibn Mayah 1653
Solo en árabe
Hadiz anterior n.º 1156 Hadiz siguiente n.º 1158