قَوْله ( أَقْرَن ) أَيْ ذِي قَرْنَيْنِ ( فَحِيل ) بِفَتْحِ الْفَاء وَكَسْر الْحَاء الْمُهْمَلَة أَيْ كَامِل الْخِلْقَة لَمْ تُقْطَع أُنْثَيَاهُ وَلَا اِخْتِلَاف بَيْن هَذِهِ الرِّوَايَة الَّتِي بِخِلَافِهَا لَحْمهَا عَلَى حَالَيْنِ وَكُلّ مِنْهُمَا فِيهِ صِفَة مَرْغُوبَة فَإِنَّ مَا قُطِعَ مِنْهُ أُنْثَيَاهُ يَكُونُ أَسْمَن وَأَطْيَب لَحْمًا وَالْفَحِيل أَتَمَّ خِلْقَة ( يَمْشِي فِي سَوَاد ) أَيْ فِي رِجْلَيْهِ سَوَاد ( وَيَأْكُل فِي سَوَاد ) أَيْ فِي بَطْنه سَوَاد ( وَيَنْظُر فِي سَوَاد ) أَيْ حَوْل عَيْنَيْهِ سَوَاد وَبَاقِيه أَبْيَض وَهُوَ أَجْمَل.
Comentario clásico de Sunan an-Nasa'i 4390
As-Sindi — Hashiyat as-Sindi sobre Sunan an-Nasa'i