قَوْله ( فَذَكَرَ الْفِتْنَة إِلَخْ ) الْفِتْنَة هِيَ الِامْتِحَان وَالِاخْتِبَار وَالْمُرَاد هَاهُنَا سُؤَال الْمَلَكَيْنِ رَوَى أَحْمَد فِي كِتَاب الزُّهْد وَأَبُو نُعَيْمٍ فِي الْحِلْيَة عَنْ طَاوُسٍ قَالَ إِنَّ الْمَوْتَى يُفْتَنُونَ فِي قُبُورِهِمْ سَبْعًا وَكَانُوا يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يُطْعِمُوا عَنْهُمْ تِلْكَ الْأَيَّامَ ( ضَجَّ الْمُسْلِمُونَ ضَجَّة ) أَيْ صَاحُوا صَيْحَة ( سَكَنَتْ ) بِالنُّونِ بَعْد الْكَاف أَوْ التَّاء ( قَرِيبًا ) قِيلَ وَجْه الشَّبَه بَيْن الْفِتْنَتَيْنِ الشِّدَّة وَالْهَوْل وَالْعُمُوم.
Comentario clásico de Sunan an-Nasa'i 2062
As-Sindi — Hashiyat as-Sindi sobre Sunan an-Nasa'i