أَمَّا ( الشِّسْع ) فَبِشِينٍ مُعْجَمَة مَكْسُورَة ثُمَّ سِين مُهْمَلَة سَاكِنَة , وَهُوَ أَحَد سُيُور النِّعَال , وَهُوَ الَّذِي يَدْخُل بَيْن الْأُصْبُعَيْنِ , وَيَدْخُل طَرَفه فِي النَّقْب الَّذِي فِي صَدْر النَّعْل الْمَشْدُود فِي الزِّمَام. وَالزِّمَام هُوَ السَّيْر الَّذِي يَعْقِد فِيهِ الشِّسْع , وَجَمَعَهُ شُسُوع.
قَوْله : ( حَدَّثَنَا اِبْن إِدْرِيس عَنْ الْأَعْمَش عَنْ أَبِي رَزِين قَالَ : خَرَجَ إِلَيْنَا أَبُو هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُ , فَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى جَبْهَته , فَقَالَ : إِنَّكُمْ , وَذَكَرَ الْحَدِيث ) وَفِي الرِّوَايَة الثَّانِيَة : عَنْ عَلِيّ بْن مُسْهِر قَالَ : أَخْبَرَنَا الْأَعْمَش عَنْ أَبِي رَزِين وَأَبِي صَالِح عَنْ أَبِي هُرَيْرَة بِمَعْنَاهُ. هَكَذَا وَقَعَ هَذَانِ الْإِسْنَادَانِ فِي جَمِيع نُسَخ مُسْلِم. وَذَكَرَ الْقَاضِي عَنْ أَبِي عَلِيّ الْغَسَّانِيّ أَنَّهُ قَالَ فِي الرِّوَايَة الثَّانِيَة : قَالَ أَبُو مَسْعُود الدِّمَشْقِيّ : إِنَّمَا يَرْوِيه أَبُو رَزِين عَنْ أَبِي صَالِح عَنْ أَبِي هُرَيْرَة كَذَا , وَأَخْرَجَهُ أَبُو مَسْعُود فِي كِتَابه عَنْ مُسْلِم , وَذَكَرَ أَنَّ عَلِيّ بْن مُسْهِر اِنْفَرَدَ بِهَذَا. هَذَا آخِر مَا ذَكَرَهُ الْقَاضِي , وَهَذَا اِسْتِدْرَاك فَاسِد ; لِأَنَّ أَبَا رَزِين قَدْ صَرَّحَ فِي الرِّوَايَة الْأُولَى بِسَمَاعِهِ مِنْ أَبِي هُرَيْرَة بِقَوْلِهِ : ( خَرَجَ إِلَيْنَا أَبُو هُرَيْرَة إِلَى آخِره ) , وَاسْم أَبِي رَزِين مَسْعُود بْن مَالِك الْأَسَدِيُّ الْكُوفِيّ كَانَ عَالِمًا.