قَوْله : ( حَدَّثَنِي إِسْحَاق بْن نَصْر ) هُوَ اِبْن إِبْرَاهِيم بْن نَصْر نَسَبه إِلَى جَدّه , وَإِسْرَائِيل هُوَ اِبْن يُونُس , وَأَبُو إِسْحَاق هُوَ السَّبِيعِيّ.
قَوْله : ( بِأَطْيَب مَا أَجِد ) يُؤَيِّد مَا ذَكَرْته فِي الْبَاب الَّذِي قَبْله , وَلَعَلَّهُ أَشَارَ بِالتَّرْجَمَةِ إِلَى الْحَدِيث الْمَذْكُور فِي التَّفْرِقَة بَيْن طِيب الرِّجَال وَالنِّسَاء , وَقَالَ اِبْن بَطَّال : يُؤْخَذ مِنْهُ أَنَّ طِيب الرِّجَال لَا يُجْعَل فِي الْوَجْه بِخِلَافِ طِيب النِّسَاء , لِأَنَّهُنَّ يُطَيِّبْنَ وُجُوههنَّ وَيَتَزَيَّن بِذَلِكَ بِخِلَافِ الرِّجَال , فَإِنَّ تَطْيِيب الرَّجُل فِي وَجْهه لَا يُشْرَع لِمَنْعِهِ مِنْ التَّشَبُّه بِالنِّسَاءِ.