قَوْلُهُ : ( أُرِيت ) بِضَمِّ أَوَّلِهِ وَكَسْرِ الرَّاءِ , وَفِي رِوَايَةِ الْكُشْمِيهَنِيِّ " رَأَيْت " بِتَقْدِيمِ الرَّاءِ وَفَتْحِهَا.
قَوْله : ( نَسِيتهَا ) بِفَتْحِ النُّونِ ولِلكُشْمِيهَنِيِّ بِضَمِّهَا وَتَثْقِيلِ السِّينِ.
قَوْله : ( رَأَيْت أَنِّي أَسْجُدُ ) فِي رِوَايَة الْكُشْمِيهَنِيِّ " رَأَيْت أَنْ أَسْجُدَ " قَالَ الْقَفَّالُ : مَعْنَاهُ أَنَّهُ رَأَى مَنْ يَقُول لَهُ فِي النَّوْمِ لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةَ كَذَا وَكَذَا وَعَلَامَتُهَا كَذَا وَكَذَا , وَلَيْسَ مَعْنَاهُ أَنَّهُ رَأَى لَيْلَةَ الْقَدْرِ نَفْسَهَا ثُمَّ نَسِيَهَا لِأَنَّ مِثْل ذَلِكَ لَا يُنْسَى. قُلْت : وَقَدْ تَقَدَّمَ لِلْمُصَنِّفِ أَنَّ جِبْرِيلَ هُوَ الْمُخْبِرُ لَهُ بِذَلِكَ.