قَوْله ( بَغِيٌّ ) أَصْله فَعُول فَلِذَلِكَ يَسْتَوِي فِيهِ التَّذْكِير وَالتَّأْنِيث ( وَكَانَتْ صَدِيقَته ) أَيْ يَزْنِي بِهَا قَبْل الْإِسْلَام أَوْ قَبْل تَحْرِيم الزِّنَا ( سَوَادًا ) أَيْ شَخْصًا ( فَبِتْ ) أَمْرٌ مِنْ الْبَيْتُوتَة ( فِي الرَّحْل ) فِي الْمَنْزِل ( هَذَا الدُّلْدُل ) بِضَمِّ دَالَيْنِ مُهْمَلَتَيْنِ بَيْنهمَا لَامَ سَاكِنَة الْقُنْفُذ وَلَعَلَّهَا شُبْهَته بِهِ لِأَنَّهُ أَكْثَر مَا يَظْهَر فِي اللَّيْل وَلِأَنَّهُ يُخْفِي رَأْسَهُ فِي جَسَده مَا اِسْتَطَاعَ ( الْخَنْدَمَة ) بِفَتْحِ مُعْجَمَة وَسُكُون نُون وَدَال مُهْمَلَة مَفْتُوحَة جَبَل بِمَكَّة ( إِلَى الْأَرَاك ) بِفَتْحِ ( كَبْلَهُ ) بِفَتْحِ الْكَاف وَسُكُون الْمُوَحَّدَة الْقَيْد الضَّخْم ( لَا تَنْكِحهَا ) قِيلَ هُوَ نَهَى تَنْزِيه أَوْ هُوَ مَنْسُوخ بِقَوْلِهِ تَعَالَى وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَعَلَيْهِ الْجُمْهُور وَقِيلَ حَرَام كَمَا هُوَ الظَّاهِر.
Comentario clásico de Sunan an-Nasa'i 3228
As-Sindi — Hashiyat as-Sindi sobre Sunan an-Nasa'i