وَقَوْله فِي الْبَاب " وَلَقَاب قَوْس أَحَدكُمْ " تَقَدَّمَ شَرْح , " الْقَاب " فِي الَّذِي قَبْله , وَقَوْله هُنَا " أَوْ مَوْضِع قِيد يَعْنِي سَوْطه " شَكّ مِنْ الرَّاوِي هَلْ قَالَ قَاب أَوْ قِيد , وَقَدْ تَقَدَّمَ أَنَّهُمَا بِمَعْنًى وَهُوَ الْمِقْدَار. وَقَوْله " يَعْنِي سَوْطه " تَفْسِير لِلْقِيدِ غَيْر مَعْرُوف , وَلِهَذَا جَزَمَ بَعْضهمْ بِأَنَّهُ تَصْحِيف وَأَنَّ الصَّوَاب " قِدّ " بِكَسْرِ الْقَاف وَتَشْدِيد الدَّال وَهُوَ السَّوْط الْمُتَّخَذ مِنْ الْجِلْد. قُلْت : وَدَعْوَى الْوَهْم فِي التَّفْسِير أَسَهْل مِنْ دَعْوَى التَّصْحِيف فِي الْأَصْل وَلَا سِيَّمَا وَالْقِيد بِمَعْنَى الْقَاب كَمَا بَيَّنْته , وَالْمَقْصُود مِنْ ذَلِكَ لِهَذِهِ التَّرْجَمَة الْأَخِير , وَقَوْله فِيهِ , " وَلِنَصِيفِهَا " بِفَتْحِ النُّون وَكَسْر الصَّاد الْمُهْمَلَة بَعْدهَا تَحْتَانِيَّة سَاكِنَة ثُمَّ فَاءَ هُوَ الْخِمَار بِكَسْرِ الْمُعْجَمَة وَتَخْفِيف الْمِيم , قَالَ الْمُهَلَّب : إِنَّمَا أَوْرَدَ حَدِيث أَنَس هَذَا لِيُبَيِّن الْمَعْنَى الَّذِي مِنْ أَجْله يَتَمَنَّى الشَّهِيد أَنْ يَرْجِع إِلَى الدُّنْيَا لِيُقْتَل مَرَّة أُخْرَى فِي سَبِيل اللَّه , لِكَوْنِهِ يَرَى مِنْ الْكَرَامَة بِالشَّهَادَةِ فَوْق مَا فِي نَفْسه , إِذْ كُلّ وَاحِدَة يُعْطَاهَا مِنْ الْحُور الْعِين لَوْ اِطَّلَعَتْ عَلَى الدُّنْيَا لَأَضَاءَتْ كُلّهَا اِنْتَهَى. وَرَوَى اِبْن مَاجَهْ مِنْ طَرِيق شَهْر بْن حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة قَالَ " ذُكِرَ الشَّهِيد عِنْد النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : لَا تَجِفّ الْأَرْض مِنْ دَم الشَّهِيد حَتَّى تَبْتَدِرهُ زَوْجَاته مِنْ الْحُور الْعِين وَفِي يَد كُلّ وَاحِدَة مِنْهَا حُلَّة خَيْر مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا " وَلِأَحْمَد وَالطَّبَرَانِيِّ مِنْ حَدِيث عُبَادَةَ بْن الصَّامِت مَرْفُوعًا " أَنَّ لِلشَّهِيدِ عِنْد اللَّه سَبْع خِصَال " فَذَكَرَ الْحَدِيث وَفِيهِ " وَيُزَوَّج اِثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ زَوْجَة مِنْ الْحُور الْعِين " إِسْنَاده حَسَن , وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيّ مِنْ حَدِيث الْمِقْدَام بْن مَعْدِيكَرِب وَصَحَّحَهُ.