قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا حُسَيْن ) هُوَ الْمُعَلِّمُ , وَمُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم ) هُوَ التَّيْمِيّ , وَأَبُو سَلَمَة هُوَ اِبْن عَبْد الرَّحْمَن وَفِي هَذَا الْإِسْنَادِ مَا يُشْعِرُ بِقِلَّة تَدْلِيس يَحْيَى بْن أَبِي كَثِير لِأَنَّهُ سَمِعَ الْكَثِيرَ مِنْ أَبِي سَلَمَة , وَحَدَّثَ عَنْهُ هُنَا بِوَاسِطَةِ مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم.
قَوْلُهُ : ( وَبَيْنَ أُنَاس خُصُومَة ) لَمْ أَقِفْ عَلَى أَسْمَائِهِمْ , وَوَقَعَ لِمُسْلِمٍ مِنْ طَرِيقِ حَرْب بْن شَدَّاد عَنْ يَحْيَى بِلَفْظ " وَكَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قَوْمِهِ خُصُومَة فِي أَرْض , فَفِيهِ نَوْع تَعْيِين لِلْخُصُومِ وَتَعْيِين الْمُتَخَاصَمِ فِيهِ ". قَوْلُهُ ( فَذَكَرَ لِعَائِشَة ) حَذَفَ الْمَفْعُول , وَسَيَأْتِي فِي بَدْءِ الْخَلْقِ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ بِلَفْظ " فَدَخَلَ عَلَى عَائِشَة فَذَكَرَ لَهَا ذَلِكَ ".