قَوْله : ( حَدَّثَنَا فَرْوَة ) هُوَ اِبْن أَبِي الْمَغْرَاء , وَعَلِيّ هُوَ اِبْن مُسْهِر , وَثَبَتَ ذَلِكَ فِي رِوَايَة أَبِي ذَرّ.
قَوْله : ( لَمَّا سَقَطَ عَلَيْهِمْ الْحَائِط ) أَيْ حَائِط حُجْرَة النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَفِي رِوَايَة الْحَمَوِيّ عَنْهُمْ : وَالسَّبَب فِي ذَلِكَ مَا رَوَاهُ أَبُو بَكْر الْآجُرِّيّ مِنْ طَرِيق شُعَيْب بْن إِسْحَاق عَنْ هِشَام بْن عُرْوَة قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ " كَانَ النَّاس يُصَلُّونَ إِلَى الْقَبْر فَأَمَرَ بِهِ عُمَر بْن عَبْد الْعَزِيز فَرُفِعَ حَتَّى لَا يُصَلِّي إِلَيْهِ أَحَد , فَلَمَّا هُدِمَ بَدَتْ قَدَم بِسَاقٍ وَرُكْبَة فَفَزِعَ عُمَر بْن عَبْد الْعَزِيز , فَأَتَاهُ عُرْوَة فَقَالَ : هَذَا سَاقَ عُمَر وَرُكْبَته , فَسُرِّيَ عَنْ عُمَر بْن عَبْد الْعَزِيز " وَرَوَى الْآجُرِّيّ مِنْ طَرِيق مَالِك بْن مِغْوَل عَنْ رَجَاء بْن حَيْوَة قَالَ : كَتَبَ الْوَلِيد بْن عَبْد الْمَلِك إِلَى عُمَر بْن عَبْد الْعَزِيز - وَكَانَ قَدْ اِشْتَرَى حُجَر أَزْوَاج النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ اِهْدِمْهَا وَوَسِّعْ بِهَا الْمَسْجِد , فَقَعَدَ عُمَر فِي نَاحِيَة , ثُمَّ أَمَرَ بِهَدْمِهَا , فَمَا رَأَيْته بَاكِيًا أَكْثَر مِنْ يَوْمئِذٍ. ثُمَّ بَنَاهُ كَمَا أَرَادَ. فَلَمَّا أَنْ بَنَى الْبَيْت عَلَى الْقَبْر وَهَدَمَ الْبَيْت الْأَوَّل ظَهَرَتْ الْقُبُور الثَّلَاثَة وَكَانَ الرَّمْل الَّذِي عَلَيْهَا قَدْ اِنْهَارَ , فَفَزِعَ عُمَر بْن عَبْد الْعَزِيز وَأَرَادَ أَنْ يَقُوم فَيُسَوِّيهَا بِنَفْسِهِ , فَقُلْت لَهُ : أَصْلَحَك اللَّه , إِنَّك إِنْ قُمْت قَامَ النَّاس مَعَك , فَلَوْ أَمَرْت رَجُلًا أَنْ يُصْلِحهَا , وَرَجَوْت أَنَّهُ يَأْمُرنِي بِذَلِكَ , فَقَالَ : يَا مُزَاحِم - يَعْنِي مَوْلَاهُ - قُمْ فَأَصْلِحْهَا. قَالَ رَجَاء : وَكَانَ قَبْر أَبِي بَكْر عِنْد وَسَط النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَعُمَر خَلْف أَبِي بَكْر رَأْسه عِنْد وَسَطه. وَهَذَا ظَاهِره يُخَالِف حَدِيث الْقَاسِم , فَإِنْ أَمْكَنَ الْجَمْع وَإِلَّا فَحَدِيث الْقَاسِم أَصَحّ. وَأَمَّا مَا أَخْرَجَهُ أَبُو يَعْلَى مِنْ وَجْه آخَر عَنْ عَائِشَة " أَبُو بَكْر عَنْ يَمِينه وَعُمَر عَنْ يَسَاره " فَسَنَده ضَعِيف , وَيُمْكِن تَأْوِيله. وَاَللَّه أَعْلَم.