قَوْله : ( حَدَّثَنَا يَحْيَى ) قَالَ أَبُو عَلِيّ الْجَيَّانِيّ : لَمْ أَرَهُ مَنْسُوبًا لِأَحَدٍ مِنْ الْمَشَايِخ. قُلْت : قَدْ نَسَبَهُ أَبُو نُعَيْم فِي " الْمُسْتَخْرَج " يَحْيَى بْن جَعْفَر , وَجَزَمَ أَبُو مَسْعُود فِي " الْأَطْرَاف " وَتَبِعَهُ الْمِزِّيّ بِأَنَّهُ يَحْيَى بْن يَحْيَى , وَوَقَعَ فِي رِوَايَة أَبِي عَلِيّ بْن شَبُّويَةَ عَنْ الْفِرَبْرِيّ " حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن مُوسَى " وَهَذَا هُوَ الْمُعْتَمَد. وَقَدْ تَقَدَّمَ الْكَلَام عَلَى حَدِيث اِبْن عَبَّاس فِي كِتَاب الْوُضُوء بِمَا فِيهِ مَقْنَع بِعَوْنِ اللَّه تَعَالَى. وَاَللَّه أَعْلَم.