قَوْله ( أَطْعِمُوا الْجَائِع , وَعُودُوا الْمَرِيض ) الْحَدِيث تَقَدَّمَ فِي الْوَلِيمَة مِنْ كِتَاب النِّكَاح بِلَفْظِ " أَجِيبُوا الدَّاعِي " بَدَل أَطْعِمُوا الْجَائِع وَمَخْرَجهمَا وَاحِد , وَكَأَنَّ بَعْض الرُّوَاة حَفِظَ مَا لَمْ يَحْفَظ الْآخِر , قَالَ الْكَرْمَانِيُّ : الْأَمْر هُنَا لِلنَّدَبِ وَقَدْ يَكُون وَاجِبًا فِي بَعْض الْأَحْوَال ا ه. وَيُؤْخَذ مِنْ الْأَمْر بِإِطْعَامِ الْجَائِع جَوَاز الشِّبَع لِأَنَّهُ مَا دَامَ قَبْل الشِّبَع فَصِفَة الْجُوع قَائِمَة بِهِ وَالْأَمْر بِإِطْعَامِهِ مُسْتَمِرّ. قَوْله ( وَفَكُّوا الْعَانِي ) أَيْ خَلِّصُوا الْأَسِير , مِنْ فَكَكْت الشَّيْء فَانْفَكَّ. قَوْله ( قَالَ سُفْيَان : وَالْعَانِي الْأَسِير ) تَقَدَّمَ بَيَان مَنْ أَدْرَجَهُ فِي النِّكَاح , وَقِيلَ لِلْأَسِيرِ عَانٍ مَنْ عَنَا يَعْنُو إِذَا خَضَعَ.