قَوْله : ( حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْم حَدَّثَنَا سُفْيَان ) هُوَ الثَّوْرِيّ ( عَنْ سَعْد بْن إِبْرَاهِيم ) أَيْ اِبْن عَبْد الرَّحْمَن بْن عَوْف ( ح قَالَ يَعْقُوب بْن إِبْرَاهِيم ) أَيْ اِبْن سَعْد بْن إِبْرَاهِيم ( حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ أَبِيهِ ) أَمَّا طَرِيق أَبِي نُعَيْم فَسَيَأْتِي بِهَذَا الْمَتْن بَعْد ثَلَاثَة أَبْوَاب مَعَ شَرْح الْحَدِيث. وَأَمَّا طَرِيق يَعْقُوب بْن إِبْرَاهِيم فَقَالَ أَبُو مَسْعُود : حَمَلَ الْبُخَارِيّ مَتْن حَدِيث يَعْقُوب عَلَى مَتْن حَدِيث الثَّوْرِيّ , وَيَعْقُوب إِنَّمَا قَالَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ صَالِح بْن كَيْسَانَ عَنْ الْأَعْرَج كَمَا أَخْرَجَ مُسْلِم وَلَفْظه " غِفَار وَأَسْلَم وَمُزَيْنَة وَمَنْ كَانَ مِنْ جُهَيْنَة خَيْر عِنْد اللَّه مِنْ أَسَد وَغَطَفَان وَطَيِّئ " اِنْتَهَى. فَحَاصِله أَنَّ رِوَايَة يَعْقُوب مُخَالِفَة لِرِوَايَةِ الثَّوْرِيّ فِي الْمَتْن وَالْإِسْنَاد ; لِأَنَّ الثَّوْرِيّ يَرْوِيه عَنْ سَعْد بْن إِبْرَاهِيم عَنْ الْأَعْرَج وَيَعْقُوب يَرْوِيه عَنْ أَبِيهِ عَنْ صَالِح عَنْ الْأَعْرَج. قُلْت : وَلَمْ يُصِبْ أَبُو مَسْعُود فِيمَا جَزَمَ بِهِ فَإِنَّهُمَا حَدِيثَانِ مُتَغَايِرَانِ مَتْنًا وَإِسْنَادًا , وَرَوَى كُلًّا مِنْهُمَا إِبْرَاهِيم بْن سَعْد : أَحَدهمَا : الَّذِي أَخْرَجَهُ مُسْلِم وَهُوَ عِنْده عَنْ صَالِح عَنْ الْأَعْرَج وَالْآخَر : الَّذِي عَلَّقَهُ الْبُخَارِيّ وَهُوَ عِنْد أَبِيهِ عَنْ الْأَعْرَج ; وَلَوْ كَانَ كَمَا قَالَ أَبُو مَسْعُود لَاقْتَضَى أَنَّ الْبُخَارِيّ أَخْطَأَ فِي
قَوْله : " حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ أَبِيهِ حَدَّثَنِي الْأَعْرَج " وَكَانَ الصَّوَاب أَنْ يَقُول حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِح عَنْ الْأَعْرَج وَنِسْبَة الْبُخَارِيّ إِلَى الْوَهْم فِي ذَلِكَ لَا تُقْبَل إِلَّا بِبَيَانٍ وَاضِح قَاطِع , وَمِنْ أَيْنَ يُوجَد وَقَدْ ضَاقَ مَخْرَجه عَلَى الْإِسْمَاعِيلِيّ , فَأَخْرَجَهُ مِنْ طَرِيق الْبُخَارِيّ نَفْسه مُعَلَّقًا وَلَمْ يَتَعَقَّبهُ , وَلَا يَلْزَم مِنْ عَدَم وُجُود هَذَا الْمَتْن بِهَذَا الْإِسْنَاد بَعْد التَّتَبُّع عَدَمه فِي نَفْس الْأَمْر , وَاَللَّه أَعْلَم.