قَوْله : ( فَأَتَى بِقَدَحٍ رَحْرَاحٍ ) هُوَ بِفَتْحِ الرَّاء وَإِسْكَان الْحَاء الْمُهْمَلَة , وَيُقَالُ لَهُ : ( رَحْرَح ) بِحَذْفِ الْأَلْف , وَهُوَ الْوَاسِع الْقَصِير الْجِدَار.
قَوْله : ( فَجَعَلْت أَنْظُرُ إِلَى الْمَاء يَنْبُعُ مِنْ بَيْن أَصَابِعه ) هُوَ بِضَمِّ الْبَاء وَفَتْحهَا وَكَسْرهَا , ثَلَاث لُغَات. وَفِي كَيْفِيَّة هَذَا النَّبْع قَوْلَانِ حَكَاهُمَا الْقَاضِي وَغَيْره : أَحَدهمَا وَنَقَلَهُ الْقَاضِي عَنْ الْمُزَنِيِّ وَأَكْثَر الْعُلَمَاء أَنَّ مَعْنَاهُ أَنَّ الْمَاء كَانَ يَخْرُجُ مِنْ نَفْس أَصَابِعه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَيَنْبُعُ مِنْ ذَاتِهَا. قَالُوا : وَهُوَ أَعْظَم فِي الْمُعْجِزَة مِنْ نَبْعِهِ مِنْ حَجَرٍ , وَيُؤَيِّدُ هَذَا أَنَّهُ جَاءَ فِي رِوَايَة : ( فَرَأَيْت الْمَاء يَنْبُعُ مِنْ أَصَابِعه ). وَالثَّانِي يَحْتَمِلُ أَنَّ اللَّه كَثَّرَ الْمَاء فِي ذَاته , فَصَارَ يَفُورُ مِنْ بَيْن أَصَابِعه لَا مِنْ نَفْسهَا , وَكِلَاهُمَا مُعْجِزَة ظَاهِرَة , وَآيَة بَاهِرَة.