قَوْله : ( أَخْبَرَنِي الْقَاسِم بْن أَبِي بَزَّةَ ) بِفَتْحِ الْمُوَحَّدَة وَتَشْدِيد الزَّاي وَاسْم أَبِي بَزَّة نَافِع بْن يَسَار , وَيُقَال : أَبُو بَزَّة جَدّ الْقَاسِم لَا أَبُوهُ , مَكِّيّ تَابِعِيّ صَغِير ثِقَة عِنْدَهُمْ , وَهُوَ وَالِد جَدّ الْبَزِّيّ الْمُقْرِئ , وَهُوَ أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن الْقَاسِم , وَلَيْسَ لِلْقَاسِمِ فِي الْبُخَارِيّ إِلَّا هَذَا الْحَدِيث الْوَاحِد.
قَوْله : ( هَلْ لِمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا مِنْ تَوْبَة ) فِي رِوَايَة مَنْصُور عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر فِي آخِر الْبَاب " قَالَ : لَا تَوْبَة لَهُ ".
قَوْله : ( فَقَالَ سَعِيد ) أَيْ اِبْن جُبَيْر : ( قَرَأْتهَا عَلَى اِبْن عَبَّاس ) فِي الرِّوَايَة الَّتِي بَعْدَهَا مِنْ طَرِيق الْمُغِيرَة بْن النُّعْمَان عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر : اِخْتَلَفَ أَهْل الْكُوفَة فِي قَتْل الْمُؤْمِن.
قَوْله : ( فَدَخَلْت فِيهِ إِلَى اِبْن عَبَّاس ) فِي رِوَايَة الْكُشْمِيهَنِيِّ " فَرَحَلْت " بِرَاءٍ وَحَاء مُهْمَلَتَيْنِ وَهِيَ أَوْجَه.
قَوْله : ( هَذِهِ مَكِّيَّة ) يَعْنِي نَسَخَتْهَا آيَة مَدَنِيَّة كَذَا فِي هَذِهِ الرِّوَايَة , وَرَوَى اِبْن مَرْدَوَيْهِ مِنْ طَرِيق خَارِجَة بْن زَيْد بْن ثَابِت عَنْ أَبِيهِ قَالَ : " نَزَلَتْ سُورَة النِّسَاء بَعْدَ سُورَة الْفُرْقَان بِسِتَّةِ أَشْهُر ".