قَوْله : ( وَحَانَتْ اَلصَّلَاةُ ) اَلْوَاو فِيهِ حَالِيَّة. وَفِي رِوَايَة الْكُشْمِيهَنِيّ " وَقَدْ حَانَتْ اَلصَّلَاةُ ".
قَوْله : ( إِنْ شِئْت ) فِي رِوَايَة اَلْحَمَوِيّ " إِنْ شِئْتُمْ ".
قَوْله : ( مِنْ اَلصَّفِّ ) فِي رِوَايَة الْكُشْمِيهَنِيّ " فِي اَلصَّفِّ ".
قَوْله : ( فَرَفَعَ أَبُو بَكْر يَدَهُ ) فِي رِوَايَة الْكُشْمِيهَنِيّ " يَدَيْهِ " بِالتَّثْنِيَةِ , وَهَذَا مَوْضِع اَلتَّرْجَمَة. وَيُؤْخَذُ مِنْهُ أَنَّ رَفْعَ اَلْيَدَيْنِ لِلدُّعَاءِ وَنَحْوه فِي اَلصَّلَاةِ لَا يُبْطِلُهَا وَلَوْ كَانَ فِي غَيْرِ مَوْضِعِ اَلرَّفْعِ لِأَنَّهَا هَيْئَة اِسْتِسْلَام وَخُضُوع , وَقَدْ أَقَرَّ اَلنَّبِيّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا بَكْر عَلَى ذَلِكَ.
قَوْله : ( حَيْثُ أَشَرْت عَلَيْك ) وَفِي رِوَايَة الْكُشْمِيهَنِيّ " حِينَ أَشَرْت إِلَيْك " وَقَدْ تَقَدَّمَ اَلْكَلَام عَلَى فَوَائِدِهِ كَمَا أَشَرْت إِلَيْهِ قَرِيبًا.