قَوْله ( عَنْ بُدَيَّة ) بِضَمِّ مُوَحَّدَة وَفَتْح دَال مُهْمَلَة وَبِيَاءٍ مُشَدَّدَة ( يَقُول نَدَبَة ) بِفَتْحِ نُون وَدَال جَمِيعًا آخِره مُوَحَّدَة وَقِيلَ بِسُكُونِ الدَّال وَحُكِيَ بِضَمِّ النُّون وَسُكُون الدَّال قَوْله ( يُبَاشِر الْمَرْأَة ) قَالَ السُّيُوطِيُّ أَيْ يَسْتَمْتِع فِي غَيْر الْفَرْج ( أَنْصَاف الْفَخِذَيْنِ وَالرُّكْبَتَيْنِ ) لَعَلَّ الْمُرَاد تَارَة يَبْلَع أَنْصَاف الْفَخِذَيْنِ وَتَارَة الرُّكْبَتَيْنِ ( مُحْتَجِزَة بِهِ ) بِزَايٍ مُعْجَمَة أَيْ شَادَّة لَهُ عَلَى حَجَزهَا وَهُوَ وَسَطهَا.
Comentario clásico de Sunan an-Nasa'i 287
As-Sindi — Hashiyat as-Sindi sobre Sunan an-Nasa'i