قَوْله ( التَّاجِر الْأَمِين إِلَخْ ) أَيْ إِذَا قَصَدَ بِتِجَارَتِهِ الْخَيْرَ وَالْحَاصِل أَنَّ الْمُبَاح يَصِيرُ بِحُسْنِ النِّيَّة عِبَادَةً فَيَسْتَحِقُّ صَاحِبُهُ الْأَجْرَ عَلَى ذَلِكَ وَيَكُون مَعَ أَهْل الْعِبَادَة وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده كُلْثُوم بْن جَوْشَن الْقُشَيْرِيُّ ضَعِيفٌ وَأَصْلُ الْحَدِيث قَدْ رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ مِنْ حَدِيث أَبِي سَعِيد الْخُدْرِيِّ.
Comentario clásico de Sunan Ibn Mayah 2139
As-Sindi — Hashiyat as-Sindi sobre Sunan Ibn Mayah