حَدِيث أَبِي سَعِيد " مَنْ رَآنِي فَقَدْ رَأَى الْحَقّ فَإِنَّ الشَّيْطَان لَا يَتَكَوَّنُنِي " وَقَدْ تَقَدَّمَ مَا فِيهِ , وَابْن الْهَاد فِي السَّنَد هُوَ يَزِيد بْن عَبْد اللَّه بْن أُسَامَة , قَالَ الْإِسْمَاعِيلِيّ : وَرَوَاهُ يَحْيَى بْن أَيُّوب عَنْ اِبْن الْهَاد قَالَ : وَلَمْ أَرَهُ يَعْنِي الْبُخَارِيّ ذَكَرَ عَنْهُ أَيْ عَنْ يَحْيَى بْن أَيُّوب حَدِيثًا بِرَأْسِهِ إِلَّا اِسْتِدْلَالًا - أَيْ مُتَابَعَة - إِلَّا فِي حَدِيث وَاحِد ذَكَرَهُ فِي النُّذُور مِنْ طَرِيق اِبْن جُرَيْجٍ عَنْ يَحْيَى بْن أَيُّوب عَنْ يَزِيد بْن أَبِي حَبِيب عَنْ أَبِي الْخَيْر عَنْ عُقْبَة بْن عَامِر فِي قِصَّة أُخْته. قُلْت : وَالْحَدِيث الْمَذْكُور أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيّ عَنْ أَبِي عَاصِم عَنْ اِبْن جُرَيْجٍ بِهَذَا السَّنَد , وَسَقَطَ فِي بَعْض النُّسَخ مِنْ الصَّحِيح لَكِنَّهُ أَوْرَدَهُ فِي كِتَاب الْحَجّ عَنْ أَبِي عَاصِم , وَلَيْسَ كَمَا قَالَ الْإِسْمَاعِيلِيّ إِنَّهُ أَخْرَجَهُ لِيَحْيَى بْن أَيُّوب اِسْتِقْلَالًا فَإِنَّهُ أَخْرَجَهُ مِنْ رِوَايَة هِشَام بْن يُوسُف عَنْ اِبْن جُرَيْجٍ عَنْ سَعِيد بْن أَبِي أَيُّوب فَكَأَنَّ لِابْنِ جُرَيْجٍ فِيهِ شَيْخَيْنِ وَكُلّ مِنْهُمَا رَوَاهُ لَهُ عَنْ يَزِيد بْن أَبِي حَبِيب فَأَشَارَ الْبُخَارِيّ إِلَى أَنَّ هَذَا الِاخْتِلَاف لَيْسَ بِقَادِحٍ فِي صِحَّة الْحَدِيث , وَظَهَرَ بِهَذَا أَنَّهُ لَمْ يُخَرِّجهُ لِيَحْيَى بْن أَيُّوب اِسْتِقْلَالًا بَلْ بِمُتَابَعَةِ سَعِيد بْن أَبِي أَيُّوب.