قَوْله : ( حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحِيمِ الْمُحَارِبِيُّ ) كَذَا لِأَبِي ذَرٍّ , وَقَعَ لِأَبِي الْوَقْتُ وَغَيَّرَهُ عَبْد الرَّحِيم بِغَيْرِ صِيغَة أَدَاء , وَهُوَ عَبْد الرَّحِيم بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد الْمُحَارِبِيُّ الْكُوفِيُّ , يُكَنَّى أَبَا زِيَادٍ , وَهُوَ مِنْ قُدَمَاءِ شُيُوخ الْبُخَارِيِّ , وَلَيْسَ لَهُ فِي الصَّحِيح عَنْهُ غَيْر هَذَا الْحَدِيث الْوَاحِدِ.
قَوْله : ( صَلَاة الْعِشَاء ) زَادَ مُسْلِم " لَيْلَةً " وَفِيهِ إِشْعَارٌ بِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يُوَاظِبُ عَلَى ذَلِكَ.
قَوْله : ( قَدْ صَلَّى النَّاسُ ) أَيْ الْمَعْهُودُونَ مِمَّنْ صَلَّى مِنْ الْمُسْلِمِينَ إِذْ ذَاكَ.
قَوْله : ( وَزَادَ اِبْن أَبِي مَرْيَمَ ) يَعْنِي سَعِيد بْن الْحَكَمِ الْمِصْرِيَّ , وَمُرَاده بِهَذَا التَّعْلِيق بَيَانُ سَمَاع حُمَيْدٍ لِلْحَدِيثِ مِنْ أَنَسٍ.
قَوْله : ( كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَخْ ) الْجُمْلَةُ فِي مَوْضِع الْمَفْعُول لِقَوْلِهِ " زَادَ ". وَقَدْ وَقَعَ لَنَا هَذَا التَّعْلِيق مَوْصُولًا عَالِيًا مِنْ طَرِيق أَبِي طَاهِر الْمُخْلِصِ فِي الْجُزْء الْأَوَّل مِنْ فَوَائِدِهِ , قَالَ : حَدَّثَنَا الْبَغَوِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْن مَنْصُور حَدَّثَنَا اِبْن أَبِي مَرْيَمَ بِسَنَدِهِ وَأَوَّلُهُ " سَأَلَ أَنَسٌ : هَلْ اِتَّخَذَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا ؟ قَالَ : نَعَمْ , أَخَّرَ الْعِشَاء " فَذَكَرَهُ , وَفِي آخِرِهِ " وَكَأَنِّي أَنْظُر إِلَى وَبِيصِ خَاتَمِهِ لَيْلَتَئِذٍ " الْوَبِيصُ بِالْمُوَحَّدَةِ وَالصَّاد الْمُهْمَلَةِ : الْبَرِيقُ , وَسَيَأْتِي الْكَلَام عَلَى فَضْل اِنْتِظَار الصَّلَاة فِي أَبْوَاب الْجَمَاعَة , وَعَلَى الْخَاتَم وَلُبْسِهِ فِي كِتَاب اللِّبَاس إِنْ شَاءَ اللَّه تَعَالَى.