قَوْله ( حَدَّثَنَا عُمَر بْن حَفْص ) أَيْ اِبْن غِيَاث الْكُوفِيّ , , وَقَوْله " مُسْلِم " هُوَ اِبْن صُبَيْح بِالتَّصْغِيرِ أَبُو الضُّحَى مَشْهُور بِكُنْيَتِهِ أَكْثَر مِنْ اِسْمه , وَفِي طَبَقَته مُسْلِم الْبَطِين وَهُوَ مِنْ رِجَال الْبُخَارِيّ لَكِنَّهُ وَإِنْ رَوَى عَنْهُ الْأَعْمَش لَا يَرْوِي عَنْ مَسْرُوق , وَفِي طَبَقَتهمَا مُسْلِم بْن كَيْسَانَ الْأَعْوَر وَلَيْسَ هُوَ مِنْ رِجَال الصَّحِيح وَلَا لَهُ رِوَايَة عَنْ مَسْرُوق. قَوْله ( خَيَّرَنَا رَسُولُ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) فِي رِوَايَة الشَّعْبِيّ عَنْ مَسْرُوق " خَيَّرَ نِسَاءَهُ " أَخْرَجَهُ مُسْلِم. قَوْله ( فَاخْتَرْنَا اللَّهَ وَرَسُولَهُ , فَلَمْ يَعُدَّ ) بِتَشْدِيدِ الدَّال وَضَمّ الْعَيْن مِنْ الْعَدَد , وَفِي رِوَايَة فَلَمْ " يَعْدُدْ " بِفَكِّ الْإِدْغَام وَفِي أُخْرَى " فَلَمْ يَعْتَدّ " بِسُكُونِ الْعَيْن وَفَتْح الْمُثَنَّاة وَتَشْدِيد الدَّال مِنْ الِاعْتِدَاد , وَقَوْله " فَلَمْ يُعَدَّ ذَلِكَ عَلَيْنَا شَيْئًا " فِي رِوَايَة مُسْلِم " فَلَمْ يَعُدَّهُ طَلَاقًا ".