قَوْله : ( يَخُبّ ) بِفَتْحِ أَوَّله وَضَمِّ الْخَاء الْمُعْجَمَة بَعْدهَا مُوَحَّدَة أَيْ يُسْرِع فِي مَشْيه , وَالْخَبَب بِفَتْحِ الْمُعْجَمَة وَالْمُوَحَّدَة بَعْدهَا مُوَحَّدَة أُخْرَى : الْعَدْو السَّرِيع , يُقَال خَبَتْ الدَّابَّة إِذَا أَسْرَعَتْ وَرَاوَحَتْ بَيْنَ قَدَمَيْهَا , وَهَذَا يُشْعِر بِتَرَادُفِ الرَّمَل وَالْخَبَب عِنْدَ هَذَا الْقَائِل. وَقَوْله : ( أَوَّل ) مَنْصُوب عَلَى الظَّرْف , وَقَوْله : ( مِنْ السَّبْع ) بِفَتْحِ أَوَّله أَيْ السَّبْع طَوْفَات , وَظَاهِره أَنَّ الرَّمَل يَسْتَوْعِب الطَّوْفَة , فَهُوَ مُغَايِر لِحَدِيثِ اِبْن عَبَّاس الَّذِي قَبْله لِأَنَّهُ صَرِيح فِي عَدَم الِاسْتِيعَاب , وَسَيَأْتِي الْقَوْل فِيهِ فِي الْبَاب الَّذِي بَعْده فِي الْكَلَام عَلَى حَدِيث عُمَر إِنْ شَاءَ اللَّه تَعَالَى.