حَدِيث عَائِشَة فِي صَلَاة النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْته جَالِسًا , وَشَاهِدهَا قَوْله فِيهِ " فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ أَنْ اِجْلِسُوا " وَقَدْ تَقَدَّمَ مُسْتَوْفًى فِي أَبْوَاب الْإِمَامَة أَيْضًا , وَفِيهِ رَدٌّ عَلَى مَنْ مَنَعَ الْإِشَارَة بِالسَّلَامِ وَجَوَّزَ مُطْلَق الْإِشَارَة لِأَنَّهُ لَا فَرْق بَيْن أَنْ يُشِير آمِرًا بِالْجُلُوسِ أَوْ يُشِير مُخْبِرًا بِرَدِّ السَّلَام. وَاَللَّه أَعْلَم. ( خَاتِمَةٌ ) : اِشْتَمَلَتْ أَبْوَاب السَّهْو مِنْ الْأَحَادِيث الْمَرْفُوعَة عَلَى تِسْعَةَ عَشَرَ حَدِيثًا , مِنْهَا اِثْنَانِ مُعَلَّقَانِ بِمُقْتَضَى حَدِيث كُرَيْب عَنْ أُمّ سَلَمَة وَابْن عَبَّاس وَعَبْد الرَّحْمَن بْن أَزْهَر وَالْمِسْوَر بْن مَخْرَمَةَ أَرْبَعَة أَحَادِيث لِقَوْلِهِمْ فِيهِ - سِوَى أُمّ سَلَمَة - " بَلَغَنَا أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهَا " وَجَمِيعهَا مُكَرَّرَة فِيهِ وَفِيمَا مَضَى سِوَاهُ , إِلَّا أَنَّهُ تَكَرَّرَ مِنْهُ فِي الْمَوَاقِيت طَرَف مُخْتَصَر عَنْ أُمّ سَلَمَة , وَسِوَى حَدِيث أَبِي هُرَيْرَة " فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِس " وَقَدْ وَافَقَهُ مُسْلِم عَلَى تَخْرِيجهَا جَمِيعهَا , وَفِيهِ مِنْ الْآثَار عَنْ الصَّحَابَة وَغَيْرهمْ خَمْسَة آثَار : مِنْهَا أَثَر عُرْوَة الْمَوْصُول فِي آخِر الْبَاب , وَمِنْهَا أَثَر عُمَر فِي ضَرْبه عَلَى الصَّلَاة بَعْد الْعَصْر. وَاَللَّه الْهَادِي إِلَى الصَّوَاب , وَمِنْهُ الْمَبْدَأ وَإِلَيْهِ الْمَآب.