قَوْله ( عَنْ عُبَيْد بْن نُضَيْلَةَ ) بِالتَّصْغِيرِ فِيهِمَا وَيُقَال اِبْن نَضْلَة بِالتَّكْبِيرِ بِفَتْحِ نُون فَسُكُون ضَاد مُعْجَمَة. قَوْله ( أَدِّي ) صِيغَة الْمُتَكَلِّم مِنْ الدِّيَة ( وَلَا صَاحَ ) أَيْ عِنْد الْوِلَادَة ( فَاسْتَهَلَّ ) أَيْ فَيُقَال إِنَّهُ اِسْتَهَلَّ وَلَا بُدّ مِنْ تَقْدِير مِثْل ذَلِكَ وَالِاسْتِهْلَال هُوَ الصِّيَاح عِنْد الْوِلَادَة فَلَا يَصِحّ أَنْ يَعْطِف عَلَيْهِ بِالْفَاءِ فَلْيُتَأَمَّلْ وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم.
Comentario clásico de Sunan an-Nasa'i 4821
As-Sindi — Hashiyat as-Sindi sobre Sunan an-Nasa'i