قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ) لَمْ أَرَهُ مَنْسُوبًا فِي شَيْءٍ مِنْ الرِّوَايَاتِ , لَكِنْ جَزَمَ أَبُو نُعَيْمٍ فِي الْمُسْتَخْرَجِ بِأَنَّهُ اِبْنُ صَالِحٍ وَأَخْرَجَهُ مِنْ طَرِيقِهِ.
قَوْلُهُ : ( عَمْرٌو ) هُوَ اِبْنُ الْحَارِثِ الْمِصْرِيُّ , وَكَذَا وَقَعَ عِنْدَ أَبِي نُعَيْمٍ.
قَوْلُهُ : ( عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ ) بِفَتْحِ الرَّاءِ وَتَشْدِيدِ الْمُوَحَّدَةِ وَهُوَ أَخُو يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ , وَفِي الْإِسْنَادِ ثَلَاثَةٌ مِنْ التَّابِعِينَ مَدَنِيُّونَ عَلَى نَسَقٍ.
قَوْلُهُ : ( نِمْتُ ) فِي رِوَايَةِ الْكُشْمِيهَنِيِّ " بِتُّ ".
قَوْلُهُ : ( فَأَخَذَنِي فَجَعَلَنِي ) قَدّ تَقَدَّمَ أَنَّهُ أَدَارَهُ مِنْ خَلْفِهِ , وَاسْتُدِلَّ بِهِ عَلَى أَنَّ مِثْلَ ذَلِكَ مِنْ الْعَمَلِ لَا يُفْسِدُ الصَّلَاةَ كَمَا سَيَأْتِي.
قَوْلُهُ : ( قَالَ عَمْرٌو ) أَيْ : اِبْنُ الْحَارِثِ الْمَذْكُورُ بِالْإِسْنَادِ الْمَذْكُورِ إِلَيْهِ , وَوَهِمَ مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ مِنْ تَعْلِيق الْبُخَارِيِّ , فَقَدْ سَاقَهُ أَبُو نُعَيْمٍ مِثْلَ سِيَاقِهِ , وَبُكَيْرٌ الْمَذْكُورُ فِي هَذَا هُوَ اِبْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ , وَاسْتَفَادَ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ بِهَذِهِ الرِّوَايَةِ عَنْهُ الْعُلُوَّ بِرَجُلٍ.