حَدِيث فَاطِمَة بِنْت أَبِي حُبَيْشٍ تَقَدَّمَ فِي بَاب الِاسْتِحَاضَة , وَسُفْيَان فِي هَذَا الْإِسْنَاد هُوَ اِبْن عُيَيْنَةَ ; لِأَنَّ عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد وَهُوَ الْمُسْنَدِيّ لَمْ يَسْمَع مِنْ الثَّوْرِيّ.
Ibn Hayar al-Asqalani — Fath al-Bari
حَدِيث فَاطِمَة بِنْت أَبِي حُبَيْشٍ تَقَدَّمَ فِي بَاب الِاسْتِحَاضَة , وَسُفْيَان فِي هَذَا الْإِسْنَاد هُوَ اِبْن عُيَيْنَةَ ; لِأَنَّ عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد وَهُوَ الْمُسْنَدِيّ لَمْ يَسْمَع مِنْ الثَّوْرِيّ.